字母运动探索伊西多尔·伊苏的多重身份与庞杂艺术世界——巴黎蓬皮杜艺术中心展览

Isidore Isou，“RéseauCentréM67”（1961年），帆布上的油（73 x 60 cm）（©Adagp，Paris，Paris，图片由中心庞皮杜提供）

人们很难定义Isidore Isou（1925-2007），因为他有很多方面：他是画家，诗人，理论家，剧作家和叛逆的人。知识分子也是人们所说的“艺术家中的艺术家”。不仅他的身份，而且他广泛而神秘的知识和文化产出总是令人困惑的 - 这可以在法国巴黎庞皮德中心的当前回顾性展览中看到。该展览基于艺术中心新收集的ISU作品，其中包括油画，电影，现成的物体，录音和文本，以及对ISU丰富而激进的生活的全面评论。

1952年ISU的作品

ISU于1925年出生在罗马尼亚的一个犹太家庭。在刚刚结束第二次世界大战的20岁那年，他秘密地来法国开始了新的生活。到达法国后不久，他遇到了许多志趣相投的知识朋友，包括安德烈·布雷顿（Andrei Breton）和特里斯坦·查拉（Tristan Chara） - 更重要的是，加布里埃尔·波美兰（Gabriel Pomeran）（加布里埃尔·波默兰（Gabriel Pomerand）（加布里埃尔·波美兰德（Gabriel Pomerand），他加入了ISU启动了字母运动（LeDteSism，ISU，ISU在1942年发明的术语）字母词吸收了超现实的文学传统和DADA学校的前卫发音方法，其中Chara，Raoul Hausmann和Kurt Schwitters的音频诗在其中具有最深的影响。为了指出，在战争的背景下，与DADA学校不同，国家无法达成共识。字母顺序与Atonal音乐非常相似。

Isidore Isou'Hypergraphie，Polygogue'，1964年

字母主义的创新在于这是一种新的交流方式，一种不必基于单词的交流方式。理论和实践，美学和政治运动的这一运动旨在使社会摆脱有关传统语言结构的绝对迷信。通过信件，ISU设想了一种改变艺术和生活的新方法。 “ Polylogue，1964”的作品是一种装饰有字母图案的中国扁平鞋。在上部和鞋底上，“超图”有不同形式（涂鸦抽象字母）。艺术家似乎以这种方式显示出来：字母的力量就像鞋子一样，可以将人们带到他们想去的任何地方。

Isidore Isou，“雕塑Hypergraphique（Polygogue）”（1964年）（作者照片）

Yisu还写了许多字母诗。这些诗以其节奏和抒情性而闻名，而是因为它们在纸上写的视觉表达而闻名。在一系列混合摄影和绘画元素的作品中，ISU的遗嘱主义概念更加直观地提出。例如，在雾中（1961年）的嵌体中，涡流字母嵌套在粘性雾中；在M67中心网络（1961年）中，充满字母的净净形状在向下滴落，好像受到重力一样。如果您仔细识别它，则绘画中的网是打字机的形状。

伊西多尔·伊西（Isidore Isou）在巴黎中心蓬皮杜（2019）（安装视图）

1946年1月21日，查拉（Chara）的戏剧《洛伊特》（La Fuite）在旧的鸽子巢剧院首映，Yisu也去看了它。但是，根据达达主义的挑衅传统，Yisu在现场大喊：“ Dadda死了！剧本结束时，Yisu跳上舞台，无休止地谈论了他的文学思想，并读到我写了几首早期诗。即使字母表无情地批评了其他法国知识分子，但在1947年，在让·科克托（Jean Cocteau）和让·保罗汉（Jean Paulhan）的支持下，ISU仍在出版了字母表的基础。作品：“新诗歌和新音乐的介绍”。其中，ISU使用了字母文本，这些文本无法被任何字典所识别，描述了自鲍德莱尔（Baudelaire）以来法国诗歌的解构。他宣布“字母”是这个解构过程的最后阶段，更广泛地说，“符号”代表了全面复兴的可能性。

Isidore Isouat Center Pompidou，巴黎（2019）（安装视图）

1976年，当字母表如火如荼时，ISU的理论被编译成1,390页的杰作，名为“LaCréatiqueOu La Novatique”，手稿也在Pompidou展出。。在这本书中，ISU表达了他对这个充满复制和窃的粗俗世界的不满，并提出了他对人类发展的新愿景。

Isidore Isou，“数字XXI”（1952）油画上的油（作者照片）

此外，展览的另一个亮点是ISU在1951年拍摄的35mm实验电影“ Traite de Bave et d'Eternite”。这部电影在当年的戛纳电影节上引起了骚动。这部电影一开始并不特别，伊斯苏（Issu）围绕圣日耳曼大教堂徘徊，大声宣布自己的字母理论。但是，不久之后，绘画风格发生了变化，并且存在着在印度支那的工厂和法国部队工作的工人的破坏性场面，并伴随着独特的绘画和各种可怕的面孔。这部电影的图片和声音是独立的，并以“差异电影”的形式激烈地攻击了电影传统。这部电影对美国前卫电影制片人Stan Brakhage产生了重大影响。

本文是从“ Quomin”翻译而来的，并进行了一些删除和修改。